南京旅游景点牛首圣境 南京旅游景点牛首圣境在哪里

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本文目录

  1. 南京牛首山门票多少钱有什么好玩的
  2. 南京牛首山有什么好玩的必看的景点推荐
  3. 南京牛首山南京牛首山风景区介绍

一、南京牛首山门票多少钱有什么好玩的

牛首山文化旅游区是南京的一大新景点,因为供奉着世界佛教界至高圣物——释迦牟尼佛顶骨舍而得名,成为南京的新旅游景点,牛首山旅游经典线路一日游攻略详见正文。

开放时间:春夏季(3-10 月) 9:00-17:30;秋冬季(11-2 月) 9:00-17:00。

游玩景点:牛首广场—佛顶寺—佛顶塔—佛顶宫—郑和文化园—禅林路景观带

09:30——由牛首广场乘坐游览车经天阙路至佛顶寺参观游览

11:30——由佛顶寺乘坐游览车车至佛顶圣境,后步行至佛顶宫享用素斋

14:00——由佛顶宫步行至佛顶塔参观外部景观,后乘坐游览车至郑和文化园游览

14:30——游客自郑和文化园出发,沿禅林路徒步游览

佛顶寺是舍利护持僧团的弘法道场。佛顶寺占地面积 23731.1 平方米,总建筑面积 8104.6 平方米。佛顶寺按功能划分为礼佛、弘法、斋堂、僧寮、茶苑五个区域。

佛顶宫属于深坑建筑,长 220 米,宽 160 米,总体高度 89.3 米,单体建筑面积约 13.6 万平米。佛顶宫建筑以供养为主题,外空间分为大穹顶和小穹顶两个部分,寓意为外供养和内供养。内空间分为九层,地上三层、地下六层,地下层由舍利大殿和舍利藏宫两大空间构成。

佛顶塔,塔高 88 米,面积 4677 平方米,九级四面,是一座唐代风格的建筑,佛顶塔是佛顶圣境的标志性建筑之一。佛顶塔第八层安置有一口全铜铸的佛顶金刚钟,钟上刻有隆相法师书写的《金刚经》全文。在第九层如来殿供奉了一尊毗卢遮那佛坐佛。登塔远眺,可以俯瞰牛首山四季全景。

郑和文化园,是明代著名航海家郑和的墓冢。郑和本名马和、小名三保,出生于云南一个穆斯林家庭,洪武十四年跟随明朝云南征讨大军副统帅蓝玉来到南京,进入朱棣燕王府,后跟随朱棣在“靖难之变”中立下卓著战功,升任内宫监太监,明成祖朱棣御书“郑”字赐姓马和,史称郑和。

二、南京牛首山有什么好玩的必看的景点推荐

南京牛首山风景区中有着许多好玩的旅游景点值得一去,其中有不少都还是非常有名的哦!小伙伴们到牛首山风景区可不要错过了这些游玩景点哦!快来一起看看吧!

南京旅游景点牛首圣境 南京旅游景点牛首圣境在哪里

作为佛顶圣境区的核心之一,佛顶宫坐落于牛首山西峰之处,建基于历史遗留矿坑之上,总建筑面积约 13.6 万平方米,与佛顶塔共同构成牛首西峰新景象,与牛首东峰遥相呼应,再现牛首”双峰双阙”并峙的宏伟盛景。整个佛顶宫以佛祖顶骨舍利供奉为主题,外部分为大穹顶和小穹顶两个部分,寓意外供养和内供养。大穹顶形如佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上,象征着佛祖的无量加持;小穹顶下部为莲花宝座造型,上部为摩尼宝珠造型,上下结合形成”莲花托珍宝”的神圣意象。

佛顶宫佛顶宫内部由地上部分的禅境大观和地下部分的地宫构成,其中地宫分为舍利大殿和舍利藏宫两个空间。整个佛顶宫不仅是珍藏佛祖顶骨舍利、接受信众瞻礼参拜的主要场所,还是将舍利文化、世界佛禅文化以各种艺术手法集中呈现的文化展陈场所,其中汇集了全国宗教界、艺术界、建筑界的一流专家团队,旨在实现”世界佛教文化新遗产,当代建筑艺术新景观”的宏伟目标。

禅境大观禅境大观,南北长 112 米,东西宽 62 米,内部净高约 41.2 米,涵盖了地上三层。整个空间面积超过 6000_,呈椭圆形,以黄、白、灰三色为基调,布置出人间山水,从而让人们在行走之际领略禅意。由佛陀出生、成道的禅境花园及中间的如莲剧场三个部分组成,展现了佛祖一生的行迹。

禅境大观的顶部是娑罗穹顶,图案来源于佛陀涅盘时的娑罗树杈。穹顶采用了全覆盖的透光膜和灯光,可以营造出清晨的第一缕晨曦、正午热烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光。卧佛中心为全铜铸造的释迦牟尼卧像,全长 7.5 米,表面仿以汉白玉材质,能 360 度缓慢地旋转,表现了佛祖宁静、安详的涅盘境界。剧场的南北两侧是两个禅境花园。南侧是象征佛陀出生的禅境花园,整体造型像一朵莲花,中间是一棵生生不息的无忧树。北侧是表现佛陀成道的禅境花园,中间是一棵永不凋零的菩提树,地上用黑白两色的砂石暗喻人世的混沌和佛光的纯洁。

佛顶寺牛首山有寺院肇始于南朝初年。唐朝贞观时期,寺院规模宏大,名为佛窟寺,为禅宗之前”牛头禅”发祥地。北宋后易名宏觉寺。南宋毁于战乱,明代复兴。时至 1856 年,寺院毁于洪杨之乱,香火中断百年。恭逢盛世,为继承传统文化,江宁区重建文化胜地。2012 年开山,2015 年全面峻工。征得文化界知名人士和佛教界高僧建议,以供奉于牛首山地宫的佛顶舍利命名,取名佛顶寺。佛顶寺为牛首山主要建筑之一,占地面积六十八亩,建筑面积近四十亩,仿唐风格,传统中轴线格局。共有殿堂七座,外围有僧 _、斋堂等建筑。

佛顶塔是佛顶圣境的标志性建筑之一,建筑高度约 88 米,

佛顶塔建筑面积 5065 平方米,九级四面,与明代弘觉寺塔相为呼应,重现历史上牛首山”双塔”的恢弘格局。塔内供奉一尊毗卢遮那佛坐像,置有一口仿唐式全铜铸金刚钟,还有各种经藏展示。整个佛顶塔造型宏伟,尽显唐风古韵,登塔望远,可尽收牛首山四季美景。

隐龙湖原名八亩塘。在民间,隐龙湖还是自然的天气预报员,据说每当湖面上起雾

隐龙湖,就预示着要下雨。隐龙湖的周围修建了一条环湖路,游客可以在这条路上环湖步行。广场周围种植了黑麦草和果岭草,交替生长、四季常青。

禅林路全长 3.7 公里,是一条生态游线,涵盖多个生态景观区,景色优美,禅林路景观区是游客们体验自然,呼吸新鲜空气,放松身心的天然氧吧。

牛头禅文化园在宏觉寺遗址上建造。宏觉寺是牛头宗的发源地,初建于南朝梁武帝天监二年(503 年),原名佛窟寺,又称弘觉寺,清代为避乾隆帝弘历名讳,改称宏觉寺。抗日战争时期,宏觉寺遭日军焚毁。

牛头禅文化园牛头禅文化园核心景点弘觉寺塔,塔高 45 米,七级八面,是南京地区现存最古老的一座仿木结构的砖塔。1956 年在弘觉寺塔的地宫里出土的鎏金喇嘛塔是南京博物院的镇院之宝之一,塔高 0.35 米,须弥座高 0.16 米,塔底刻有”金陵牛首山弘觉禅寺永充供养”和”佛弟子御用监太监李福善奉施”题记。同时出土的还有玉瓶、金睡佛、青瓷罐等文物,现均收藏于南京博物院。而后,南京市文物保管委员会派人对砖塔塔壁上题记进行了调查,发现了七十余条明清两代游人题记。1957 年弘觉寺塔被列为江苏省文物保护单位。

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宏觉寺原名佛窟寺,司空徐度建于梁

宏觉寺天监二年(503),位于牛首山南,后更名普觉寺。后梁武帝萧衍又在佛窟寺下建仙窟寺。因此,牛首山又称为”仙窟山”。唐法融和尚在此讲经说法,创立了”牛头禅”,名声大振。南唐时,又在普觉寺基础上扩建毗卢殿,辟支佛塔、天王殿、白云梯等,规模宏伟,香火盛极一时。明洪武初年,寺院大规模整修,复称佛窟寺,后更名为宏觉寺。并在崖壁上雕凿佛像、文字,形成摩崖石刻,然历经兵燹和几百年的侵蚀风化,如今寺庙仅存遗址,摩崖石刻字迹已模糊难认了。

弘觉寺塔是一座十分典型的江南楼阁式砖木塔。这种外八角。内四方、隔层错角的空筒式结构,在江苏古培中较为流行,最早见千宋代建造的苏州罗汉院双塔,八角七层;扬州文峰塔,建于明万历十年(1582 年),也是八角七层;重建于清康熙四十年(1701 年)的金坛县龙山宝塔以及历史记载中的明代南京大报恩寺塔,都是这种结构。它克服了早期空筒式结构的弱点,外壁开门,隔层错开,避免了从上到下在门(或窗)外的纵向开裂和破坏。

塔基地宫埋藏:1956 年 7 月 14 日游人在弘觉寺塔底层发现地宫,地宫上圆下方,藏有文物,经南京博物院派人发掘,清理出鎏金喇嘛塔一座,塔高 0.35 米,须弥座高 0.16 米,塔底刻有”金陵牛首山弘觉禅寺永充供养”和”佛弟子御用监太监李福善奉施”题记。塔身有四个门,佛龛有释迦、韦陀佛象。塔刹上置相轮十三天、宝盖、葫芦宝顶。同时出土的还有佛象、玉瓶等文物。

塔身历代题刻:南京市文物保管委员会对砖塔塔壁上题记进行了调查,发现了七十余条明清两代游人题记。1991 年 9 月市文管会对塔进行测绘与调查,这些题记仍保存完好,它们都是明刀或瓷片在门券洞壁的石灰粉刷层上刻划的,分布在 3-7 层,年代从明正德五年(1501 年)到乾隆三十二年(1767 年)。最多为明嘉靖、万历与清康熙年间。说明这段时间寺庙香炎最盛,游人最多。同时还告诉我们,弘觉寺增重修或重建是在明正德五年(1510 年)前,最后遭破坏是在清乾隆年间。从木结构的受损来看,弘觉寺塔似乎遭受雷击,大火从塔顶烧到底层,塔内的各层楼板、塔心木,塔外围的平座栏杆,腰檐、内外斗拱,底层附阶所有木结构部分都不存在。它的砖石结构保存尚完整。

郑和墓位于牛首山南麓,南唐二陵西侧,为明代航海家三宝太监郑和之墓。《上江两县志》载该墓系”永乐中赐葬山麓”,东、北、西三面有祖堂、牛首、翠屏、岱山、吴山环抱。墓前可眺长江滚滚东流水。1985 年为纪念郑和首航西洋 580 周年,由江宁县文教局重建。在郑和墓旁,还加筑了陈列室一座,展览陈列有关文物。

岳飞抗金故垒起自铁心桥东 500 米处秦淮河边的韩府山,至牛首山主峰,断续残存约 4200 余米。其中沿牛首山脚至山脊,长 2000 余米。石垒底宽 1.5 米至 3 米不等,高约 1 米。故垒是采用当地赤褐色石块垒筑而成,蜿蜒起伏,高低错落。有的地段人工痕迹明显;有些地段因年代久远,风雨侵袭,已散乱圮塌,难觅踪影。岳飞大战牛首山,距今已有 860 多年,故垒遗存至今,成为对青少年进行爱国主义教育的好素材。春游牛首,人们在饱览群山秀色的同时,既可以观赏弘觉寺等佛教文化瑰宝,又可以亲临古战场,凭吊当年岳飞抗金故垒,缅怀民族英雄,受到爱国主义的教育。

桃花溪是牛首山景区打造的一处新景观,一条小溪自隐龙湖蜿蜒而下,溪水潺潺,两侧种满了桃花,春季里花苞渐次盛开,一片花海令人陶醉。整个桃花溪位于牛首山东入口,总占地面积 14.87 公顷,约 220 亩,桃花品种选取了适合南京地区生长的 26 种桃花。

三、南京牛首山南京牛首山风景区介绍

1、南京牛首山风景区介绍南京牛首山风景区简介 2、南京牛首山值不值得玩 3、南京牛首山有不要门票的景点吗 4、南京牛首山好玩还是海底世界好玩 5、南京牛首山建筑是日本人建的吗 6、南京牛首山藏着一处秘境,景色美如世外桃源,你去过了吗?南京牛首山风景区介绍南京牛首山风景区简介

1、牛首山,位于南京市江宁区,由牛首山、祖堂山、将军山、东天幕岭、西天幕岭、隐龙山等诸多大小山组成。牛首山属于宁镇丘陵西段南支,山高 248 米,因东西双峰对峙形似牛角而得名,《金陵览古》曰:“遥望两峰争高,如牛角然。”

2、牛首山,是中国佛教名山,文化底蕴深厚,是佛教牛头禅宗的开教处和发祥地。山周围有感应泉、虎跑泉、白龟池、兜率岩、文殊洞、辟支洞、含虚阁、地涌泉、饮马池等自然景观,及宏觉寺、弘觉寺塔、郑和墓和抗金故垒等人文景观。

3、牛首山,风景宜人,每岁届春金陵百姓倾城出游,故有“春牛首”之称。清乾隆年间“牛首烟岚”列入金陵四十八景中。

南京牛首山值不值得玩

南京牛首山值得玩。

1、佛顶宫。

作为佛顶圣境区南京牛首山的核心之一南京牛首山,佛顶宫坐落于牛首山西峰之处南京牛首山,建基于历史遗留矿坑之上南京牛首山,总建筑面积约 13.6 万平方米,与佛顶塔共同构成牛首西峰新景象,与牛首东峰遥相呼应,再现牛首”双峰双阙”并峙的宏伟盛景。整个佛顶宫以佛祖顶骨舍利供奉为主题,外部分为大穹顶和小穹顶两个部分,寓意外供养和内供养。大穹顶形如佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上,象征着佛祖的无量加持;小穹顶下部为莲花宝座造型,上部为摩尼宝珠造型,上下结合形成”莲花托珍宝”的神圣意象。

佛顶宫佛顶宫内部由地上部分的禅境大观和地下部分的地宫构成,其中地宫分为舍利大殿和舍利藏宫两个空间。整个佛顶宫不仅是珍藏佛祖顶骨舍利、接受信众瞻礼参拜的主要场所,还是将舍利文化、世界佛禅文化以各种艺术手法集中呈现的文化展陈场所,其中汇集了全国宗教界、艺术界、建筑界的一流专家团队,旨在实现”世界佛教文化新遗产,当代建筑艺术新景观”的宏伟目标。详情可查看南京牛首山佛顶宫有哪些好玩的(附景点介绍)。

2、禅境大观。

禅境大观禅境大观,南北长 112 米,东西宽 62 米,内部净高约 41.2 米,涵盖了地上三层。整个空间面积超过 6000_,呈椭圆形,以黄、白、灰三色为基调,布置出人间山水,从而让人们在行走之际领略禅意。由佛陀出生、成道的禅境花园及中间的如莲剧场三个部分组成,展现了佛祖一生的行迹。

禅境大观的顶部是娑罗穹顶,图案来源于佛陀涅盘时的娑罗树杈。穹顶采用了全覆盖的透光膜和灯光,可以营造出清晨的第一缕晨曦、正午热烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光。卧佛中心为全铜铸造的释迦牟尼卧像,全长 7.5 米,表面仿以汉白玉材质,能 360 度缓慢地旋转,表现了佛祖宁静、安详的涅盘境界。剧场的南北两侧是两个禅境花园。南侧是象征佛陀出生的禅境花园,整体造型像一朵莲花,中间是一棵生生不息的无忧树。北侧是表现佛陀成道的禅境花园,中间是一棵永不凋零的菩提树,地上用黑白两色的砂石暗喻人世的混沌和佛光的纯洁。

1、牛首山,位于南京市江宁区,由牛首山、祖堂山、将军山、东天幕岭、西天幕岭、隐龙山等诸多大小山组成。牛首山属于宁镇丘陵西段南支,山高 248 米,因东西双峰对峙形似牛角而得名,《金陵览古》曰:“遥望两峰争高,如牛角然。”

2、牛首山,是中国佛教名山,文化底蕴深厚,是佛教牛头禅宗的开教处和发祥地。山周围有感应泉、虎跑泉、白龟池、兜率岩、文殊洞、辟支洞、含虚阁、地涌泉、饮马池等自然景观,及宏觉寺、弘觉寺塔、郑和墓和抗金故垒等人文景观。

3、牛首山,风景宜人,每岁届春金陵百姓倾城出游,故有“春牛首”之称。清乾隆年间“牛首烟岚”列入金陵四十八景中。

南京牛首山值不值得玩

南京牛首山值得玩。

1、佛顶宫。

作为佛顶圣境区南京牛首山的核心之一南京牛首山,佛顶宫坐落于牛首山西峰之处南京牛首山,建基于历史遗留矿坑之上南京牛首山,总建筑面积约 13.6 万平方米,与佛顶塔共同构成牛首西峰新景象,与牛首东峰遥相呼应,再现牛首”双峰双阙”并峙的宏伟盛景。整个佛顶宫以佛祖顶骨舍利供奉为主题,外部分为大穹顶和小穹顶两个部分,寓意外供养和内供养。大穹顶形如佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上,象征着佛祖的无量加持;小穹顶下部为莲花宝座造型,上部为摩尼宝珠造型,上下结合形成”莲花托珍宝”的神圣意象。

佛顶宫佛顶宫内部由地上部分的禅境大观和地下部分的地宫构成,其中地宫分为舍利大殿和舍利藏宫两个空间。整个佛顶宫不仅是珍藏佛祖顶骨舍利、接受信众瞻礼参拜的主要场所,还是将舍利文化、世界佛禅文化以各种艺术手法集中呈现的文化展陈场所,其中汇集了全国宗教界、艺术界、建筑界的一流专家团队,旨在实现”世界佛教文化新遗产,当代建筑艺术新景观”的宏伟目标。详情可查看南京牛首山佛顶宫有哪些好玩的(附景点介绍)。

2、禅境大观。

禅境大观禅境大观,南北长 112 米,东西宽 62 米,内部净高约 41.2 米,涵盖了地上三层。整个空间面积超过 6000_,呈椭圆形,以黄、白、灰三色为基调,布置出人间山水,从而让人们在行走之际领略禅意。由佛陀出生、成道的禅境花园及中间的如莲剧场三个部分组成,展现了佛祖一生的行迹。

禅境大观的顶部是娑罗穹顶,图案来源于佛陀涅盘时的娑罗树杈。穹顶采用了全覆盖的透光膜和灯光,可以营造出清晨的第一缕晨曦、正午热烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光。卧佛中心为全铜铸造的释迦牟尼卧像,全长 7.5 米,表面仿以汉白玉材质,能 360 度缓慢地旋转,表现了佛祖宁静、安详的涅盘境界。剧场的南北两侧是两个禅境花园。南侧是象征佛陀出生的禅境花园,整体造型像一朵莲花,中间是一棵生生不息的无忧树。北侧是表现佛陀成道的禅境花园,中间是一棵永不凋零的菩提树,地上用黑白两色的砂石暗喻人世的混沌和佛光的纯洁。

2、牛首山,是中国佛教名山,文化底蕴深厚,是佛教牛头禅宗的开教处和发祥地。山周围有感应泉、虎跑泉、白龟池、兜率岩、文殊洞、辟支洞、含虚阁、地涌泉、饮马池等自然景观,及宏觉寺、弘觉寺塔、郑和墓和抗金故垒等人文景观。

3、牛首山,风景宜人,每岁届春金陵百姓倾城出游,故有“春牛首”之称。清乾隆年间“牛首烟岚”列入金陵四十八景中。

南京牛首山值不值得玩

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1、佛顶宫。

作为佛顶圣境区南京牛首山的核心之一南京牛首山,佛顶宫坐落于牛首山西峰之处南京牛首山,建基于历史遗留矿坑之上南京牛首山,总建筑面积约 13.6 万平方米,与佛顶塔共同构成牛首西峰新景象,与牛首东峰遥相呼应,再现牛首”双峰双阙”并峙的宏伟盛景。整个佛顶宫以佛祖顶骨舍利供奉为主题,外部分为大穹顶和小穹顶两个部分,寓意外供养和内供养。大穹顶形如佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上,象征着佛祖的无量加持;小穹顶下部为莲花宝座造型,上部为摩尼宝珠造型,上下结合形成”莲花托珍宝”的神圣意象。

佛顶宫佛顶宫内部由地上部分的禅境大观和地下部分的地宫构成,其中地宫分为舍利大殿和舍利藏宫两个空间。整个佛顶宫不仅是珍藏佛祖顶骨舍利、接受信众瞻礼参拜的主要场所,还是将舍利文化、世界佛禅文化以各种艺术手法集中呈现的文化展陈场所,其中汇集了全国宗教界、艺术界、建筑界的一流专家团队,旨在实现”世界佛教文化新遗产,当代建筑艺术新景观”的宏伟目标。详情可查看南京牛首山佛顶宫有哪些好玩的(附景点介绍)。

2、禅境大观。

禅境大观禅境大观,南北长 112 米,东西宽 62 米,内部净高约 41.2 米,涵盖了地上三层。整个空间面积超过 6000_,呈椭圆形,以黄、白、灰三色为基调,布置出人间山水,从而让人们在行走之际领略禅意。由佛陀出生、成道的禅境花园及中间的如莲剧场三个部分组成,展现了佛祖一生的行迹。

禅境大观的顶部是娑罗穹顶,图案来源于佛陀涅盘时的娑罗树杈。穹顶采用了全覆盖的透光膜和灯光,可以营造出清晨的第一缕晨曦、正午热烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光。卧佛中心为全铜铸造的释迦牟尼卧像,全长 7.5 米,表面仿以汉白玉材质,能 360 度缓慢地旋转,表现了佛祖宁静、安详的涅盘境界。剧场的南北两侧是两个禅境花园。南侧是象征佛陀出生的禅境花园,整体造型像一朵莲花,中间是一棵生生不息的无忧树。北侧是表现佛陀成道的禅境花园,中间是一棵永不凋零的菩提树,地上用黑白两色的砂石暗喻人世的混沌和佛光的纯洁。

3、牛首山,风景宜人,每岁届春金陵百姓倾城出游,故有“春牛首”之称。清乾隆年间“牛首烟岚”列入金陵四十八景中。

南京牛首山值不值得玩

南京牛首山值得玩。

1、佛顶宫。

作为佛顶圣境区南京牛首山的核心之一南京牛首山,佛顶宫坐落于牛首山西峰之处南京牛首山,建基于历史遗留矿坑之上南京牛首山,总建筑面积约 13.6 万平方米,与佛顶塔共同构成牛首西峰新景象,与牛首东峰遥相呼应,再现牛首”双峰双阙”并峙的宏伟盛景。整个佛顶宫以佛祖顶骨舍利供奉为主题,外部分为大穹顶和小穹顶两个部分,寓意外供养和内供养。大穹顶形如佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上,象征着佛祖的无量加持;小穹顶下部为莲花宝座造型,上部为摩尼宝珠造型,上下结合形成”莲花托珍宝”的神圣意象。

佛顶宫佛顶宫内部由地上部分的禅境大观和地下部分的地宫构成,其中地宫分为舍利大殿和舍利藏宫两个空间。整个佛顶宫不仅是珍藏佛祖顶骨舍利、接受信众瞻礼参拜的主要场所,还是将舍利文化、世界佛禅文化以各种艺术手法集中呈现的文化展陈场所,其中汇集了全国宗教界、艺术界、建筑界的一流专家团队,旨在实现”世界佛教文化新遗产,当代建筑艺术新景观”的宏伟目标。详情可查看南京牛首山佛顶宫有哪些好玩的(附景点介绍)。

2、禅境大观。

禅境大观禅境大观,南北长 112 米,东西宽 62 米,内部净高约 41.2 米,涵盖了地上三层。整个空间面积超过 6000_,呈椭圆形,以黄、白、灰三色为基调,布置出人间山水,从而让人们在行走之际领略禅意。由佛陀出生、成道的禅境花园及中间的如莲剧场三个部分组成,展现了佛祖一生的行迹。

禅境大观的顶部是娑罗穹顶,图案来源于佛陀涅盘时的娑罗树杈。穹顶采用了全覆盖的透光膜和灯光,可以营造出清晨的第一缕晨曦、正午热烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光。卧佛中心为全铜铸造的释迦牟尼卧像,全长 7.5 米,表面仿以汉白玉材质,能 360 度缓慢地旋转,表现了佛祖宁静、安详的涅盘境界。剧场的南北两侧是两个禅境花园。南侧是象征佛陀出生的禅境花园,整体造型像一朵莲花,中间是一棵生生不息的无忧树。北侧是表现佛陀成道的禅境花园,中间是一棵永不凋零的菩提树,地上用黑白两色的砂石暗喻人世的混沌和佛光的纯洁。

南京牛首山值不值得玩

南京牛首山值得玩。

1、佛顶宫。

作为佛顶圣境区南京牛首山的核心之一南京牛首山,佛顶宫坐落于牛首山西峰之处南京牛首山,建基于历史遗留矿坑之上南京牛首山,总建筑面积约 13.6 万平方米,与佛顶塔共同构成牛首西峰新景象,与牛首东峰遥相呼应,再现牛首”双峰双阙”并峙的宏伟盛景。整个佛顶宫以佛祖顶骨舍利供奉为主题,外部分为大穹顶和小穹顶两个部分,寓意外供养和内供养。大穹顶形如佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上,象征着佛祖的无量加持;小穹顶下部为莲花宝座造型,上部为摩尼宝珠造型,上下结合形成”莲花托珍宝”的神圣意象。

佛顶宫佛顶宫内部由地上部分的禅境大观和地下部分的地宫构成,其中地宫分为舍利大殿和舍利藏宫两个空间。整个佛顶宫不仅是珍藏佛祖顶骨舍利、接受信众瞻礼参拜的主要场所,还是将舍利文化、世界佛禅文化以各种艺术手法集中呈现的文化展陈场所,其中汇集了全国宗教界、艺术界、建筑界的一流专家团队,旨在实现”世界佛教文化新遗产,当代建筑艺术新景观”的宏伟目标。详情可查看南京牛首山佛顶宫有哪些好玩的(附景点介绍)。

2、禅境大观。

禅境大观禅境大观,南北长 112 米,东西宽 62 米,内部净高约 41.2 米,涵盖了地上三层。整个空间面积超过 6000_,呈椭圆形,以黄、白、灰三色为基调,布置出人间山水,从而让人们在行走之际领略禅意。由佛陀出生、成道的禅境花园及中间的如莲剧场三个部分组成,展现了佛祖一生的行迹。

禅境大观的顶部是娑罗穹顶,图案来源于佛陀涅盘时的娑罗树杈。穹顶采用了全覆盖的透光膜和灯光,可以营造出清晨的第一缕晨曦、正午热烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光。卧佛中心为全铜铸造的释迦牟尼卧像,全长 7.5 米,表面仿以汉白玉材质,能 360 度缓慢地旋转,表现了佛祖宁静、安详的涅盘境界。剧场的南北两侧是两个禅境花园。南侧是象征佛陀出生的禅境花园,整体造型像一朵莲花,中间是一棵生生不息的无忧树。北侧是表现佛陀成道的禅境花园,中间是一棵永不凋零的菩提树,地上用黑白两色的砂石暗喻人世的混沌和佛光的纯洁。

南京牛首山值得玩。

1、佛顶宫。

作为佛顶圣境区南京牛首山的核心之一南京牛首山,佛顶宫坐落于牛首山西峰之处南京牛首山,建基于历史遗留矿坑之上南京牛首山,总建筑面积约 13.6 万平方米,与佛顶塔共同构成牛首西峰新景象,与牛首东峰遥相呼应,再现牛首”双峰双阙”并峙的宏伟盛景。整个佛顶宫以佛祖顶骨舍利供奉为主题,外部分为大穹顶和小穹顶两个部分,寓意外供养和内供养。大穹顶形如佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上,象征着佛祖的无量加持;小穹顶下部为莲花宝座造型,上部为摩尼宝珠造型,上下结合形成”莲花托珍宝”的神圣意象。

佛顶宫佛顶宫内部由地上部分的禅境大观和地下部分的地宫构成,其中地宫分为舍利大殿和舍利藏宫两个空间。整个佛顶宫不仅是珍藏佛祖顶骨舍利、接受信众瞻礼参拜的主要场所,还是将舍利文化、世界佛禅文化以各种艺术手法集中呈现的文化展陈场所,其中汇集了全国宗教界、艺术界、建筑界的一流专家团队,旨在实现”世界佛教文化新遗产,当代建筑艺术新景观”的宏伟目标。详情可查看南京牛首山佛顶宫有哪些好玩的(附景点介绍)。

2、禅境大观。

禅境大观禅境大观,南北长 112 米,东西宽 62 米,内部净高约 41.2 米,涵盖了地上三层。整个空间面积超过 6000_,呈椭圆形,以黄、白、灰三色为基调,布置出人间山水,从而让人们在行走之际领略禅意。由佛陀出生、成道的禅境花园及中间的如莲剧场三个部分组成,展现了佛祖一生的行迹。

禅境大观的顶部是娑罗穹顶,图案来源于佛陀涅盘时的娑罗树杈。穹顶采用了全覆盖的透光膜和灯光,可以营造出清晨的第一缕晨曦、正午热烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光。卧佛中心为全铜铸造的释迦牟尼卧像,全长 7.5 米,表面仿以汉白玉材质,能 360 度缓慢地旋转,表现了佛祖宁静、安详的涅盘境界。剧场的南北两侧是两个禅境花园。南侧是象征佛陀出生的禅境花园,整体造型像一朵莲花,中间是一棵生生不息的无忧树。北侧是表现佛陀成道的禅境花园,中间是一棵永不凋零的菩提树,地上用黑白两色的砂石暗喻人世的混沌和佛光的纯洁。

1、佛顶宫。

作为佛顶圣境区南京牛首山的核心之一南京牛首山,佛顶宫坐落于牛首山西峰之处南京牛首山,建基于历史遗留矿坑之上南京牛首山,总建筑面积约 13.6 万平方米,与佛顶塔共同构成牛首西峰新景象,与牛首东峰遥相呼应,再现牛首”双峰双阙”并峙的宏伟盛景。整个佛顶宫以佛祖顶骨舍利供奉为主题,外部分为大穹顶和小穹顶两个部分,寓意外供养和内供养。大穹顶形如佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上,象征着佛祖的无量加持;小穹顶下部为莲花宝座造型,上部为摩尼宝珠造型,上下结合形成”莲花托珍宝”的神圣意象。

佛顶宫佛顶宫内部由地上部分的禅境大观和地下部分的地宫构成,其中地宫分为舍利大殿和舍利藏宫两个空间。整个佛顶宫不仅是珍藏佛祖顶骨舍利、接受信众瞻礼参拜的主要场所,还是将舍利文化、世界佛禅文化以各种艺术手法集中呈现的文化展陈场所,其中汇集了全国宗教界、艺术界、建筑界的一流专家团队,旨在实现”世界佛教文化新遗产,当代建筑艺术新景观”的宏伟目标。详情可查看南京牛首山佛顶宫有哪些好玩的(附景点介绍)。

2、禅境大观。

禅境大观禅境大观,南北长 112 米,东西宽 62 米,内部净高约 41.2 米,涵盖了地上三层。整个空间面积超过 6000_,呈椭圆形,以黄、白、灰三色为基调,布置出人间山水,从而让人们在行走之际领略禅意。由佛陀出生、成道的禅境花园及中间的如莲剧场三个部分组成,展现了佛祖一生的行迹。

禅境大观的顶部是娑罗穹顶,图案来源于佛陀涅盘时的娑罗树杈。穹顶采用了全覆盖的透光膜和灯光,可以营造出清晨的第一缕晨曦、正午热烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光。卧佛中心为全铜铸造的释迦牟尼卧像,全长 7.5 米,表面仿以汉白玉材质,能 360 度缓慢地旋转,表现了佛祖宁静、安详的涅盘境界。剧场的南北两侧是两个禅境花园。南侧是象征佛陀出生的禅境花园,整体造型像一朵莲花,中间是一棵生生不息的无忧树。北侧是表现佛陀成道的禅境花园,中间是一棵永不凋零的菩提树,地上用黑白两色的砂石暗喻人世的混沌和佛光的纯洁。

作为佛顶圣境区南京牛首山的核心之一南京牛首山,佛顶宫坐落于牛首山西峰之处南京牛首山,建基于历史遗留矿坑之上南京牛首山,总建筑面积约 13.6 万平方米,与佛顶塔共同构成牛首西峰新景象,与牛首东峰遥相呼应,再现牛首”双峰双阙”并峙的宏伟盛景。整个佛顶宫以佛祖顶骨舍利供奉为主题,外部分为大穹顶和小穹顶两个部分,寓意外供养和内供养。大穹顶形如佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上,象征着佛祖的无量加持;小穹顶下部为莲花宝座造型,上部为摩尼宝珠造型,上下结合形成”莲花托珍宝”的神圣意象。

佛顶宫佛顶宫内部由地上部分的禅境大观和地下部分的地宫构成,其中地宫分为舍利大殿和舍利藏宫两个空间。整个佛顶宫不仅是珍藏佛祖顶骨舍利、接受信众瞻礼参拜的主要场所,还是将舍利文化、世界佛禅文化以各种艺术手法集中呈现的文化展陈场所,其中汇集了全国宗教界、艺术界、建筑界的一流专家团队,旨在实现”世界佛教文化新遗产,当代建筑艺术新景观”的宏伟目标。详情可查看南京牛首山佛顶宫有哪些好玩的(附景点介绍)。

2、禅境大观。

禅境大观禅境大观,南北长 112 米,东西宽 62 米,内部净高约 41.2 米,涵盖了地上三层。整个空间面积超过 6000_,呈椭圆形,以黄、白、灰三色为基调,布置出人间山水,从而让人们在行走之际领略禅意。由佛陀出生、成道的禅境花园及中间的如莲剧场三个部分组成,展现了佛祖一生的行迹。

禅境大观的顶部是娑罗穹顶,图案来源于佛陀涅盘时的娑罗树杈。穹顶采用了全覆盖的透光膜和灯光,可以营造出清晨的第一缕晨曦、正午热烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光。卧佛中心为全铜铸造的释迦牟尼卧像,全长 7.5 米,表面仿以汉白玉材质,能 360 度缓慢地旋转,表现了佛祖宁静、安详的涅盘境界。剧场的南北两侧是两个禅境花园。南侧是象征佛陀出生的禅境花园,整体造型像一朵莲花,中间是一棵生生不息的无忧树。北侧是表现佛陀成道的禅境花园,中间是一棵永不凋零的菩提树,地上用黑白两色的砂石暗喻人世的混沌和佛光的纯洁。

佛顶宫佛顶宫内部由地上部分的禅境大观和地下部分的地宫构成,其中地宫分为舍利大殿和舍利藏宫两个空间。整个佛顶宫不仅是珍藏佛祖顶骨舍利、接受信众瞻礼参拜的主要场所,还是将舍利文化、世界佛禅文化以各种艺术手法集中呈现的文化展陈场所,其中汇集了全国宗教界、艺术界、建筑界的一流专家团队,旨在实现”世界佛教文化新遗产,当代建筑艺术新景观”的宏伟目标。详情可查看南京牛首山佛顶宫有哪些好玩的(附景点介绍)。

2、禅境大观。

禅境大观禅境大观,南北长 112 米,东西宽 62 米,内部净高约 41.2 米,涵盖了地上三层。整个空间面积超过 6000_,呈椭圆形,以黄、白、灰三色为基调,布置出人间山水,从而让人们在行走之际领略禅意。由佛陀出生、成道的禅境花园及中间的如莲剧场三个部分组成,展现了佛祖一生的行迹。

禅境大观的顶部是娑罗穹顶,图案来源于佛陀涅盘时的娑罗树杈。穹顶采用了全覆盖的透光膜和灯光,可以营造出清晨的第一缕晨曦、正午热烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光。卧佛中心为全铜铸造的释迦牟尼卧像,全长 7.5 米,表面仿以汉白玉材质,能 360 度缓慢地旋转,表现了佛祖宁静、安详的涅盘境界。剧场的南北两侧是两个禅境花园。南侧是象征佛陀出生的禅境花园,整体造型像一朵莲花,中间是一棵生生不息的无忧树。北侧是表现佛陀成道的禅境花园,中间是一棵永不凋零的菩提树,地上用黑白两色的砂石暗喻人世的混沌和佛光的纯洁。

2、禅境大观。

禅境大观禅境大观,南北长 112 米,东西宽 62 米,内部净高约 41.2 米,涵盖了地上三层。整个空间面积超过 6000_,呈椭圆形,以黄、白、灰三色为基调,布置出人间山水,从而让人们在行走之际领略禅意。由佛陀出生、成道的禅境花园及中间的如莲剧场三个部分组成,展现了佛祖一生的行迹。

禅境大观的顶部是娑罗穹顶,图案来源于佛陀涅盘时的娑罗树杈。穹顶采用了全覆盖的透光膜和灯光,可以营造出清晨的第一缕晨曦、正午热烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光。卧佛中心为全铜铸造的释迦牟尼卧像,全长 7.5 米,表面仿以汉白玉材质,能 360 度缓慢地旋转,表现了佛祖宁静、安详的涅盘境界。剧场的南北两侧是两个禅境花园。南侧是象征佛陀出生的禅境花园,整体造型像一朵莲花,中间是一棵生生不息的无忧树。北侧是表现佛陀成道的禅境花园,中间是一棵永不凋零的菩提树,地上用黑白两色的砂石暗喻人世的混沌和佛光的纯洁。

禅境大观禅境大观,南北长 112 米,东西宽 62 米,内部净高约 41.2 米,涵盖了地上三层。整个空间面积超过 6000_,呈椭圆形,以黄、白、灰三色为基调,布置出人间山水,从而让人们在行走之际领略禅意。由佛陀出生、成道的禅境花园及中间的如莲剧场三个部分组成,展现了佛祖一生的行迹。

禅境大观的顶部是娑罗穹顶,图案来源于佛陀涅盘时的娑罗树杈。穹顶采用了全覆盖的透光膜和灯光,可以营造出清晨的第一缕晨曦、正午热烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光。卧佛中心为全铜铸造的释迦牟尼卧像,全长 7.5 米,表面仿以汉白玉材质,能 360 度缓慢地旋转,表现了佛祖宁静、安详的涅盘境界。剧场的南北两侧是两个禅境花园。南侧是象征佛陀出生的禅境花园,整体造型像一朵莲花,中间是一棵生生不息的无忧树。北侧是表现佛陀成道的禅境花园,中间是一棵永不凋零的菩提树,地上用黑白两色的砂石暗喻人世的混沌和佛光的纯洁。

禅境大观的顶部是娑罗穹顶,图案来源于佛陀涅盘时的娑罗树杈。穹顶采用了全覆盖的透光膜和灯光,可以营造出清晨的第一缕晨曦、正午热烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光。卧佛中心为全铜铸造的释迦牟尼卧像,全长 7.5 米,表面仿以汉白玉材质,能 360 度缓慢地旋转,表现了佛祖宁静、安详的涅盘境界。剧场的南北两侧是两个禅境花园。南侧是象征佛陀出生的禅境花园,整体造型像一朵莲花,中间是一棵生生不息的无忧树。北侧是表现佛陀成道的禅境花园,中间是一棵永不凋零的菩提树,地上用黑白两色的砂石暗喻人世的混沌和佛光的纯洁。

有。在江苏省南京市的牛首山景区,不用门票的景点有牛首山宏觉寺塔玩,牛首山上就此景点免费开放。牛首山,位于南京市江宁区,由牛首山、祖堂山、将军山、东天幕岭、西天幕岭、隐龙山等诸多大小山组成,属于宁镇丘陵西段南支,山高 248 米,因东西双峰对峙形似牛角而得名。

这两个景点都很有特色,可以根据个人喜好来选择。

牛首山位于南京市栖霞山南麓,是一座自然美景和历史古迹的典范,是南京黄山的代表之一。这里有多种植物、动物、景观和古迹,可供游客参观游览,是一个极具人文性的旅游胜地。

海底世界位于南京市玄武湖之滨,是南京市唯一的室内水族世界,是一个展示海洋生物的空间,展示着海洋世界的神奇和壮丽。这里有许多各种形状、色彩斑斓的海洋生物,可以让游客进一步认识海洋世界的秘密,为游客带来不一样的体验。

总而言之,要看哪个景点好玩,还是要看个人的喜好,牛首山是一座拥有丰富自然风光和历史文化遗产的景点,而海底世界则是一个展示海洋生物的室内水族世界。

牛首山位于南京市栖霞山南麓,是一座自然美景和历史古迹的典范,是南京黄山的代表之一。这里有多种植物、动物、景观和古迹,可供游客参观游览,是一个极具人文性的旅游胜地。

海底世界位于南京市玄武湖之滨,是南京市唯一的室内水族世界,是一个展示海洋生物的空间,展示着海洋世界的神奇和壮丽。这里有许多各种形状、色彩斑斓的海洋生物,可以让游客进一步认识海洋世界的秘密,为游客带来不一样的体验。

总而言之,要看哪个景点好玩,还是要看个人的喜好,牛首山是一座拥有丰富自然风光和历史文化遗产的景点,而海底世界则是一个展示海洋生物的室内水族世界。

南京旅游景点牛首圣境 南京旅游景点牛首圣境在哪里

海底世界位于南京市玄武湖之滨,是南京市唯一的室内水族世界,是一个展示海洋生物的空间,展示着海洋世界的神奇和壮丽。这里有许多各种形状、色彩斑斓的海洋生物,可以让游客进一步认识海洋世界的秘密,为游客带来不一样的体验。

总而言之,要看哪个景点好玩,还是要看个人的喜好,牛首山是一座拥有丰富自然风光和历史文化遗产的景点,而海底世界则是一个展示海洋生物的室内水族世界。

总而言之,要看哪个景点好玩,还是要看个人的喜好,牛首山是一座拥有丰富自然风光和历史文化遗产的景点,而海底世界则是一个展示海洋生物的室内水族世界。

是南京牛首山的南京牛首山,南京牛首山建筑是由日本人在 20 世纪初建造的。当时南京牛首山,日本占领了中国南京南京牛首山,牛首山是日本人在南京的一个重要军事基地南京牛首山,他们在此修建了许多建筑,包括了兵营、弹药库、医院、指挥部等等。这些建筑不仅具有战略意义,也具有很高的历史和文化价值。现在,这些建筑已经成为南京牛首山的重要景点,吸引着众多游客前来观赏和学习。虽然这些建筑的历史背景有些复杂,但它们也是中日两国人民之间的历史见证,有助于我们更好地了解和理解两国之间的历史和文化。

南京是一座热门的旅游城市,提起南京的旅游景点,除了著名的夫子庙、中山陵等景点外,牛首山是不得不提的一个景区,南京自古流传着一句谚语,即“春牛首,秋栖霞”,虽然秋天的栖霞山枫叶十分秀美,牛首山这座充满禅意的佛教圣地景色也深受游客的青睐。

如今的牛首山是“南京牛首山文化旅游区”,为国家 4A 级旅游景区、中国著名的佛教圣地,地处南京江宁区,因东西双峰对峙形似“牛角”而得名。

牛首山是一座风景秀美、文化底蕴深厚的佛教名山,早在南朝刘宋孝武帝大明五年时,在牛首山西峰南坡的山洞中就住有高僧,牛首山也一度被称之为“仙窟山”,深厚的佛教文化也吸引了众多游客的慕名而来。

从牛首山东门入口走进景区,步行没多远就可以看到一座风景秀美的地方,这里被称之为“佛顶前苑”,即牛首山佛顶寺前。整个佛顶前苑占地约 150 亩左右,早在 2018 年就已开放,之前或许都是进入景区后乘坐游览车直达佛顶圣境,以至于忽略了这片美丽的地方。

佛顶前苑是去往佛顶寺的主要步行通道,沿途可以看到天阙揽胜文化景墙、十牛图、心莲广场、集贤桥、玉梅轩、心铭墙等景点,且从近到远设置了 3 个层次的景观,分别是苑前广场、湖光山色飘玉带和寺宇山色有无中的景致,放眼望去,宛若一幅静谧秀丽的水墨画,让人流连忘返。

在中心景观上可以看到一片波光粼粼的水池,水池清澈碧绿且有许多金鱼戏水其中,引得不少游客前来喂食赏鱼,其中还不乏远道而来的僧人,金鱼戏水池中,颇具诗情画意和禅意的画面,给人留下了深刻的印象。

透过雾气缭绕的水面及渐渐泛黄的丛林,远远的可以看到佛顶塔的身影,佛顶塔是一座唐风风格的高塔,共九级四面、高 88 米,高高耸立在佛顶宫前,是牛首山的标志性建筑之一,可登至佛顶塔顶端望远,整个牛首山的景色即可一览无余。

渐入深秋的牛首山景色也是十分秀美,丝毫不输春天时的牛首山,且这里的景观造型非常别致,山环水绕丛林幽静,营造的是一种禅意十足的画面,置身其中,整个人的所有不悦一下子就都释然了。

在水池对岸可以看到一座拱形石桥,这座石桥为“集贤桥”,因桥身刻有与牛首山相关的历代高僧名字及贤达名家的典故而得名,整座石桥共有 5 个桥拱、全长约 60 米,远远的望去宛若一座飞虹横跨水面之上,加之水池上水雾缭绕的景色,看起来就像是一幅水墨画般。

在池畔还有一座仿唐风的长廊,名字叫“玉梅轩”,玉梅轩中处处可见垂落缥缈的纱帘,微风拂来,纱帘随风起舞,展现的是一幅颇具古韵的画风,游览途中累了的话,可以在此小憩,若是运气好,还可以遇到身穿古装的女子在此演奏古筝,那感觉简直美极了。

穿过集贤桥再走没多远就可以看到佛顶寺,佛顶寺历史非常悠久,最早可追溯至南朝初年,唐朝贞观时期的佛顶寺格外兴盛,寺院规模十分庞大,当时名字叫“佛窟寺”,是“牛首禅”的发源地。

如今的佛顶寺是仿唐风建筑,寺院内的建筑沿传统的中轴线格局而建,若是感兴趣的话,一定要进去参观下,尤其是这里的唐风建筑。

如今的牛首山是“南京牛首山文化旅游区”,为国家 4A 级旅游景区、中国著名的佛教圣地,地处南京江宁区,因东西双峰对峙形似“牛角”而得名。

牛首山是一座风景秀美、文化底蕴深厚的佛教名山,早在南朝刘宋孝武帝大明五年时,在牛首山西峰南坡的山洞中就住有高僧,牛首山也一度被称之为“仙窟山”,深厚的佛教文化也吸引了众多游客的慕名而来。

从牛首山东门入口走进景区,步行没多远就可以看到一座风景秀美的地方,这里被称之为“佛顶前苑”,即牛首山佛顶寺前。整个佛顶前苑占地约 150 亩左右,早在 2018 年就已开放,之前或许都是进入景区后乘坐游览车直达佛顶圣境,以至于忽略了这片美丽的地方。

佛顶前苑是去往佛顶寺的主要步行通道,沿途可以看到天阙揽胜文化景墙、十牛图、心莲广场、集贤桥、玉梅轩、心铭墙等景点,且从近到远设置了 3 个层次的景观,分别是苑前广场、湖光山色飘玉带和寺宇山色有无中的景致,放眼望去,宛若一幅静谧秀丽的水墨画,让人流连忘返。

在中心景观上可以看到一片波光粼粼的水池,水池清澈碧绿且有许多金鱼戏水其中,引得不少游客前来喂食赏鱼,其中还不乏远道而来的僧人,金鱼戏水池中,颇具诗情画意和禅意的画面,给人留下了深刻的印象。

透过雾气缭绕的水面及渐渐泛黄的丛林,远远的可以看到佛顶塔的身影,佛顶塔是一座唐风风格的高塔,共九级四面、高 88 米,高高耸立在佛顶宫前,是牛首山的标志性建筑之一,可登至佛顶塔顶端望远,整个牛首山的景色即可一览无余。

渐入深秋的牛首山景色也是十分秀美,丝毫不输春天时的牛首山,且这里的景观造型非常别致,山环水绕丛林幽静,营造的是一种禅意十足的画面,置身其中,整个人的所有不悦一下子就都释然了。

在水池对岸可以看到一座拱形石桥,这座石桥为“集贤桥”,因桥身刻有与牛首山相关的历代高僧名字及贤达名家的典故而得名,整座石桥共有 5 个桥拱、全长约 60 米,远远的望去宛若一座飞虹横跨水面之上,加之水池上水雾缭绕的景色,看起来就像是一幅水墨画般。

在池畔还有一座仿唐风的长廊,名字叫“玉梅轩”,玉梅轩中处处可见垂落缥缈的纱帘,微风拂来,纱帘随风起舞,展现的是一幅颇具古韵的画风,游览途中累了的话,可以在此小憩,若是运气好,还可以遇到身穿古装的女子在此演奏古筝,那感觉简直美极了。

穿过集贤桥再走没多远就可以看到佛顶寺,佛顶寺历史非常悠久,最早可追溯至南朝初年,唐朝贞观时期的佛顶寺格外兴盛,寺院规模十分庞大,当时名字叫“佛窟寺”,是“牛首禅”的发源地。

如今的佛顶寺是仿唐风建筑,寺院内的建筑沿传统的中轴线格局而建,若是感兴趣的话,一定要进去参观下,尤其是这里的唐风建筑。

牛首山是一座风景秀美、文化底蕴深厚的佛教名山,早在南朝刘宋孝武帝大明五年时,在牛首山西峰南坡的山洞中就住有高僧,牛首山也一度被称之为“仙窟山”,深厚的佛教文化也吸引了众多游客的慕名而来。

从牛首山东门入口走进景区,步行没多远就可以看到一座风景秀美的地方,这里被称之为“佛顶前苑”,即牛首山佛顶寺前。整个佛顶前苑占地约 150 亩左右,早在 2018 年就已开放,之前或许都是进入景区后乘坐游览车直达佛顶圣境,以至于忽略了这片美丽的地方。

佛顶前苑是去往佛顶寺的主要步行通道,沿途可以看到天阙揽胜文化景墙、十牛图、心莲广场、集贤桥、玉梅轩、心铭墙等景点,且从近到远设置了 3 个层次的景观,分别是苑前广场、湖光山色飘玉带和寺宇山色有无中的景致,放眼望去,宛若一幅静谧秀丽的水墨画,让人流连忘返。

在中心景观上可以看到一片波光粼粼的水池,水池清澈碧绿且有许多金鱼戏水其中,引得不少游客前来喂食赏鱼,其中还不乏远道而来的僧人,金鱼戏水池中,颇具诗情画意和禅意的画面,给人留下了深刻的印象。

透过雾气缭绕的水面及渐渐泛黄的丛林,远远的可以看到佛顶塔的身影,佛顶塔是一座唐风风格的高塔,共九级四面、高 88 米,高高耸立在佛顶宫前,是牛首山的标志性建筑之一,可登至佛顶塔顶端望远,整个牛首山的景色即可一览无余。

渐入深秋的牛首山景色也是十分秀美,丝毫不输春天时的牛首山,且这里的景观造型非常别致,山环水绕丛林幽静,营造的是一种禅意十足的画面,置身其中,整个人的所有不悦一下子就都释然了。

在水池对岸可以看到一座拱形石桥,这座石桥为“集贤桥”,因桥身刻有与牛首山相关的历代高僧名字及贤达名家的典故而得名,整座石桥共有 5 个桥拱、全长约 60 米,远远的望去宛若一座飞虹横跨水面之上,加之水池上水雾缭绕的景色,看起来就像是一幅水墨画般。

在池畔还有一座仿唐风的长廊,名字叫“玉梅轩”,玉梅轩中处处可见垂落缥缈的纱帘,微风拂来,纱帘随风起舞,展现的是一幅颇具古韵的画风,游览途中累了的话,可以在此小憩,若是运气好,还可以遇到身穿古装的女子在此演奏古筝,那感觉简直美极了。

穿过集贤桥再走没多远就可以看到佛顶寺,佛顶寺历史非常悠久,最早可追溯至南朝初年,唐朝贞观时期的佛顶寺格外兴盛,寺院规模十分庞大,当时名字叫“佛窟寺”,是“牛首禅”的发源地。

如今的佛顶寺是仿唐风建筑,寺院内的建筑沿传统的中轴线格局而建,若是感兴趣的话,一定要进去参观下,尤其是这里的唐风建筑。

南京旅游景点牛首圣境 南京旅游景点牛首圣境在哪里

从牛首山东门入口走进景区,步行没多远就可以看到一座风景秀美的地方,这里被称之为“佛顶前苑”,即牛首山佛顶寺前。整个佛顶前苑占地约 150 亩左右,早在 2018 年就已开放,之前或许都是进入景区后乘坐游览车直达佛顶圣境,以至于忽略了这片美丽的地方。

佛顶前苑是去往佛顶寺的主要步行通道,沿途可以看到天阙揽胜文化景墙、十牛图、心莲广场、集贤桥、玉梅轩、心铭墙等景点,且从近到远设置了 3 个层次的景观,分别是苑前广场、湖光山色飘玉带和寺宇山色有无中的景致,放眼望去,宛若一幅静谧秀丽的水墨画,让人流连忘返。

在中心景观上可以看到一片波光粼粼的水池,水池清澈碧绿且有许多金鱼戏水其中,引得不少游客前来喂食赏鱼,其中还不乏远道而来的僧人,金鱼戏水池中,颇具诗情画意和禅意的画面,给人留下了深刻的印象。

透过雾气缭绕的水面及渐渐泛黄的丛林,远远的可以看到佛顶塔的身影,佛顶塔是一座唐风风格的高塔,共九级四面、高 88 米,高高耸立在佛顶宫前,是牛首山的标志性建筑之一,可登至佛顶塔顶端望远,整个牛首山的景色即可一览无余。

渐入深秋的牛首山景色也是十分秀美,丝毫不输春天时的牛首山,且这里的景观造型非常别致,山环水绕丛林幽静,营造的是一种禅意十足的画面,置身其中,整个人的所有不悦一下子就都释然了。

在水池对岸可以看到一座拱形石桥,这座石桥为“集贤桥”,因桥身刻有与牛首山相关的历代高僧名字及贤达名家的典故而得名,整座石桥共有 5 个桥拱、全长约 60 米,远远的望去宛若一座飞虹横跨水面之上,加之水池上水雾缭绕的景色,看起来就像是一幅水墨画般。

在池畔还有一座仿唐风的长廊,名字叫“玉梅轩”,玉梅轩中处处可见垂落缥缈的纱帘,微风拂来,纱帘随风起舞,展现的是一幅颇具古韵的画风,游览途中累了的话,可以在此小憩,若是运气好,还可以遇到身穿古装的女子在此演奏古筝,那感觉简直美极了。

穿过集贤桥再走没多远就可以看到佛顶寺,佛顶寺历史非常悠久,最早可追溯至南朝初年,唐朝贞观时期的佛顶寺格外兴盛,寺院规模十分庞大,当时名字叫“佛窟寺”,是“牛首禅”的发源地。

如今的佛顶寺是仿唐风建筑,寺院内的建筑沿传统的中轴线格局而建,若是感兴趣的话,一定要进去参观下,尤其是这里的唐风建筑。

佛顶前苑是去往佛顶寺的主要步行通道,沿途可以看到天阙揽胜文化景墙、十牛图、心莲广场、集贤桥、玉梅轩、心铭墙等景点,且从近到远设置了 3 个层次的景观,分别是苑前广场、湖光山色飘玉带和寺宇山色有无中的景致,放眼望去,宛若一幅静谧秀丽的水墨画,让人流连忘返。

在中心景观上可以看到一片波光粼粼的水池,水池清澈碧绿且有许多金鱼戏水其中,引得不少游客前来喂食赏鱼,其中还不乏远道而来的僧人,金鱼戏水池中,颇具诗情画意和禅意的画面,给人留下了深刻的印象。

透过雾气缭绕的水面及渐渐泛黄的丛林,远远的可以看到佛顶塔的身影,佛顶塔是一座唐风风格的高塔,共九级四面、高 88 米,高高耸立在佛顶宫前,是牛首山的标志性建筑之一,可登至佛顶塔顶端望远,整个牛首山的景色即可一览无余。

渐入深秋的牛首山景色也是十分秀美,丝毫不输春天时的牛首山,且这里的景观造型非常别致,山环水绕丛林幽静,营造的是一种禅意十足的画面,置身其中,整个人的所有不悦一下子就都释然了。

在水池对岸可以看到一座拱形石桥,这座石桥为“集贤桥”,因桥身刻有与牛首山相关的历代高僧名字及贤达名家的典故而得名,整座石桥共有 5 个桥拱、全长约 60 米,远远的望去宛若一座飞虹横跨水面之上,加之水池上水雾缭绕的景色,看起来就像是一幅水墨画般。

在池畔还有一座仿唐风的长廊,名字叫“玉梅轩”,玉梅轩中处处可见垂落缥缈的纱帘,微风拂来,纱帘随风起舞,展现的是一幅颇具古韵的画风,游览途中累了的话,可以在此小憩,若是运气好,还可以遇到身穿古装的女子在此演奏古筝,那感觉简直美极了。

穿过集贤桥再走没多远就可以看到佛顶寺,佛顶寺历史非常悠久,最早可追溯至南朝初年,唐朝贞观时期的佛顶寺格外兴盛,寺院规模十分庞大,当时名字叫“佛窟寺”,是“牛首禅”的发源地。

如今的佛顶寺是仿唐风建筑,寺院内的建筑沿传统的中轴线格局而建,若是感兴趣的话,一定要进去参观下,尤其是这里的唐风建筑。

在中心景观上可以看到一片波光粼粼的水池,水池清澈碧绿且有许多金鱼戏水其中,引得不少游客前来喂食赏鱼,其中还不乏远道而来的僧人,金鱼戏水池中,颇具诗情画意和禅意的画面,给人留下了深刻的印象。

透过雾气缭绕的水面及渐渐泛黄的丛林,远远的可以看到佛顶塔的身影,佛顶塔是一座唐风风格的高塔,共九级四面、高 88 米,高高耸立在佛顶宫前,是牛首山的标志性建筑之一,可登至佛顶塔顶端望远,整个牛首山的景色即可一览无余。

渐入深秋的牛首山景色也是十分秀美,丝毫不输春天时的牛首山,且这里的景观造型非常别致,山环水绕丛林幽静,营造的是一种禅意十足的画面,置身其中,整个人的所有不悦一下子就都释然了。

在水池对岸可以看到一座拱形石桥,这座石桥为“集贤桥”,因桥身刻有与牛首山相关的历代高僧名字及贤达名家的典故而得名,整座石桥共有 5 个桥拱、全长约 60 米,远远的望去宛若一座飞虹横跨水面之上,加之水池上水雾缭绕的景色,看起来就像是一幅水墨画般。

在池畔还有一座仿唐风的长廊,名字叫“玉梅轩”,玉梅轩中处处可见垂落缥缈的纱帘,微风拂来,纱帘随风起舞,展现的是一幅颇具古韵的画风,游览途中累了的话,可以在此小憩,若是运气好,还可以遇到身穿古装的女子在此演奏古筝,那感觉简直美极了。

穿过集贤桥再走没多远就可以看到佛顶寺,佛顶寺历史非常悠久,最早可追溯至南朝初年,唐朝贞观时期的佛顶寺格外兴盛,寺院规模十分庞大,当时名字叫“佛窟寺”,是“牛首禅”的发源地。

如今的佛顶寺是仿唐风建筑,寺院内的建筑沿传统的中轴线格局而建,若是感兴趣的话,一定要进去参观下,尤其是这里的唐风建筑。

透过雾气缭绕的水面及渐渐泛黄的丛林,远远的可以看到佛顶塔的身影,佛顶塔是一座唐风风格的高塔,共九级四面、高 88 米,高高耸立在佛顶宫前,是牛首山的标志性建筑之一,可登至佛顶塔顶端望远,整个牛首山的景色即可一览无余。

渐入深秋的牛首山景色也是十分秀美,丝毫不输春天时的牛首山,且这里的景观造型非常别致,山环水绕丛林幽静,营造的是一种禅意十足的画面,置身其中,整个人的所有不悦一下子就都释然了。

在水池对岸可以看到一座拱形石桥,这座石桥为“集贤桥”,因桥身刻有与牛首山相关的历代高僧名字及贤达名家的典故而得名,整座石桥共有 5 个桥拱、全长约 60 米,远远的望去宛若一座飞虹横跨水面之上,加之水池上水雾缭绕的景色,看起来就像是一幅水墨画般。

在池畔还有一座仿唐风的长廊,名字叫“玉梅轩”,玉梅轩中处处可见垂落缥缈的纱帘,微风拂来,纱帘随风起舞,展现的是一幅颇具古韵的画风,游览途中累了的话,可以在此小憩,若是运气好,还可以遇到身穿古装的女子在此演奏古筝,那感觉简直美极了。

穿过集贤桥再走没多远就可以看到佛顶寺,佛顶寺历史非常悠久,最早可追溯至南朝初年,唐朝贞观时期的佛顶寺格外兴盛,寺院规模十分庞大,当时名字叫“佛窟寺”,是“牛首禅”的发源地。

如今的佛顶寺是仿唐风建筑,寺院内的建筑沿传统的中轴线格局而建,若是感兴趣的话,一定要进去参观下,尤其是这里的唐风建筑。

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在水池对岸可以看到一座拱形石桥,这座石桥为“集贤桥”,因桥身刻有与牛首山相关的历代高僧名字及贤达名家的典故而得名,整座石桥共有 5 个桥拱、全长约 60 米,远远的望去宛若一座飞虹横跨水面之上,加之水池上水雾缭绕的景色,看起来就像是一幅水墨画般。

在池畔还有一座仿唐风的长廊,名字叫“玉梅轩”,玉梅轩中处处可见垂落缥缈的纱帘,微风拂来,纱帘随风起舞,展现的是一幅颇具古韵的画风,游览途中累了的话,可以在此小憩,若是运气好,还可以遇到身穿古装的女子在此演奏古筝,那感觉简直美极了。

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